Histoire déformée de la démonstration de samadhi


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Histoire déformée de la démonstration de samadhi

Namaskar,

> De 1955 à 1990, Baba a donné des milliers de manifestations. En vérité
les manifestations étaient si courantes et régulières, surtout en 1969-1970. Là
l'habitude d'être des dizaines de démonstrations chaque jour. Baba toucherait des personnes
A, B, C ou D, ou Tom, Dick ou Harry ou toute personne avec son bâton et
immédiatement ils tomberaient dans samadhi. Sur quoi Baba décrirait
la philosophie sous-jacente à ce type particulier de samadhi. Tout
Le devoir de Vijayananda était de noter tout cela.
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Contexte de la démonstration du grand samadhi

Les démonstrations de samadhi avaient lieu en présence de milliers de personnes
margiis ou parfois dans des salles extrêmement encombrées et de taille moyenne. Ceux
présent provenait de régions éloignées du globe, de villages locaux ou de
 n'importe où et partout. Ce n'étaient pas des sujets présélectionnés. Toujours
de nouvelles personnes ont été choisies et d’autres obligées de rester à l’extérieur. Alors le
 les mêmes sujets étaient rarement répétés, le public changeait constamment,
et les manifestations étaient toujours différentes.

En effet, c’était la règle forte que les spectateurs ne pouvaient pas
venez plus de quelques jours d'affilée. Baba choisirait parmi eux
sujet et ils venaient à l'avant et Baba avait l'habitude de donner
démonstrations sur eux. Et toujours Baba présentait de nouveaux
démonstrations sur différents aspects du côté pratique de l'Ananda
Philosophie Marga. Donc, le sujet de ces manifestations n'a pas été répété –
ils étaient plutôt toujours neufs.

Pour être un sujet dans une démonstration donnée, il était entièrement dépendant
le désir du sadhaka. Il n'était pas nécessaire de demander oralement ou d'écrire un
application qui, "Je veux une démonstration samadhi." Sadguru Tout-savoir
Baba entend simultanément toutes les pensées de chaque disciple. Alors
si vous avez un fort désir d'avoir samadhi alors votre souhait sera
accordé. C'était le thème commun de ces jours. Baba n'a fait aucune
distinction entre les riches et les pauvres, ou une personne de famille, ou
facteur relatif. Il n'y avait pas de distinctions. Il dépendait entièrement de
 sur la force d'un désir que le disciple devait obtenir Samadhi et Baba
appelle les.

Malheureusement, jusqu'à présent, un demi-siècle plus tard, une description appropriée
de ces manifestations manque à nos dossiers authentiques. Ce qui a
été publié est complètement déficient et trompeur. Cette lettre
explique comment le département des publications a présenté ces grands samadhi
manifestations d'une manière imparfaite.
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Ils n'étaient pas des âmes élevées

Ici, le point clé à garder à l’esprit est que la plupart des individus
sélectionnés pour la démonstration n'étaient pas qualifiés en tant que tels. Ils n'étaient pas
âmes très élevées. Beaucoup d’entre eux ont fini par quitter Ananda Marga
entièrement. On peut facilement en déduire que ces démonstrations ont été
 donné par Baba dans le but de donner un enseignement à la société.
Ces manifestations ne dépendaient pas de l'élévation individuelle,
 mérite, ou leur norme spirituelle.

Baba a choisi ces personnes pour montrer que même les personnes xyz peuvent expérimenter
samadhi. Si seulement de grands sadhakas étaient utilisés dans ces manifestations, alors
les gens du commun penseraient que ces grandes réalisations spirituelles
étaient hors de leur portée. Pourtant, quand ils ont vu les habitants et les roturiers
faisant l'expérience de la force divine, ils ont acquis la conviction requise que
 eux aussi pouvaient atteindre ces hauteurs, par sa grâce. Seule la fermeté dans
Gourou est nécessaire. Il y avait donc un avantage énorme dans la sélection de Baba
ces personnes ordinaires.

Samadhi peut être atteint par n'importe qui

Dans certains cas, après avoir eu le nirvikalpa samadhi au cours d’une
démonstration, cette personne a quitté AMPS. Et certains d'entre eux n'étaient pas
croyant en Baba aussi. Parce qu'en 1971, lorsque Baba est allé en prison, certains
ces mêmes détenteurs de samadhi propageaient au général margiis que,
"Regarde, maintenant Baba a perdu son pouvoir."

C'était donc le standard de ceux qui obtenaient le samadhi. De celui-ci
peut facilement en déduire que ces démonstrations de samadhi ont été données par Baba
dans le but explicite d'enseigner à la société que Samadhi est réel.
Ça existe; ce n'est pas un phénomène utopique. Samadhi peut être atteint par
n'importe qui quand l'esprit d'une personne est élevé en raison du pouvoir (shakti) de Guru ou
 par leur propre sadhana avec la grâce du gourou.

Tant que le mental est élevé, on réalisera de telles vérités divines;
et quand l'esprit est bas, ils n'auront pas de telles expériences. Pour le prouver
Point, souvent ces participants n'étaient pas très élevés; juste Baba
leur a gracieusement accordé samadhi. Après cela, ils sont progressivement revenus à
leur état d'esprit normal.
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Juste comme un drame

C'est comme un drame sur scène. Si un personnage utilise la robe
d'un roi alors ce personnage est le roi pendant quelques heures ou quelques
minutes. Et quand le drame est fini, alors il est son moi habituel. UNE
La même chose s’est produite avec ces démonstrations de sadhana. Le rôle principal
était Baba: il a choisi x, y, z personnes et avec sa grâce directe il
les éleva leur accorda samadhi. C'était la démonstration.

L’idée centrale est que tout le mérite revient à Baba – et non à certaines
x, y, z, individus, c'est-à-dire sujets de démonstration. Mais malheureusement
cette partie a été supprimée de notre livre de philosophie Ananda Marga.
Au lieu de cela, ces descriptions insérées de ces manifestations glorifient la
grandeur de l'individu, c'est-à-dire x, y, z sujets.

Voir l'exemple de la faille dans le livre. En lisant le paragraphe ci-dessous
il sera clair que de faux crédits ont été donnés à la sadhaka. Pourtant c'était
Sadguru Baba qui a donné cette démonstration de samadhi à une personne de xyz avec
Sa force spirituelle. Il a ordonné à la kundalinii de se lever. Et c'est
Qu'est-il arrivé. Ce sadhaka est tombé dans le samadhji. Voyez ici comment le
l'histoire a malheureusement été déformée.

Le 10 mai 1969, à Ranchi Jagriti, un sádhaka atteignit
rágátmika samádhi. Il s'est assis dans dhyánásana et avec son esprit
concentré sur chaque cakra, …

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